Algumas respostas à “Loterias: uma perda de esperança”. Fui repreendido por ousar criticar as decisões alheias pela obra A Waste of Hope (Desperdício de Esperança). Se alguém opta por comprar bilhetes de loteria, quem sou eu para discordar? Isso é apenas um caso específico de uma questão mais ampla: por que devo me importar se alguém prefere acreditar no que é agradável em vez do que é verdadeiro? Não podemos todos escolher, individualmente, se nos importamos com a verdade?
Uma resposta mal-humorada óbvia seria: “Por que você se importa se eu me importo com o fato de alguém se importar com a verdade?” É um tanto inconsistente ter um termo negativo em sua função de utilidade enquanto se tem um termo para a função de utilidade de outra pessoa. Mas isso é apenas uma observação rápida, não uma resposta.
Portanto, aqui está a minha resposta: acredito que seja correto e adequado para mim, enquanto ser humano, demonstrar interesse pelo futuro e pelo rumo que a civilização humana tomará. Um desses interesses é a busca da verdade, a qual tem sido gradualmente fortalecida ao longo das gerações (pois nem sempre existiu a ciência). Desejo promover ainda mais essa busca nesta geração. Esse é o meu desejo para o futuro. Afinal, todos somos participantes nesse vasto jogo, independentemente de aceitarmos essa responsabilidade ou não.
E isso faz com que sua racionalidade me diga respeito.
Essa é uma ideia perigosa? Sim, e não apenas de maneira superficialmente preocupante. Houve casos em que pessoas foram queimadas vivas porque algum líder religioso decidiu que elas não pensavam da maneira que deveriam. A noção de queimar alguém vivo simplesmente porque ele “pensa errado” é um tipo de raciocínio revoltante, não é? É repugnante pensar que as pessoas poderiam ter tal mentalidade. Aqueles que pensam assim exigem uma ação.
Concordo plenamente! Aqui está a minha proposta: argumentemos contra ideias prejudiciais, mas sem recorrer à violência.
O silogismo que devemos evitar é o seguinte: “Acredito que Susie expressou uma ideia ruim; portanto, Susie deve ser queimada viva.” Alguns tentam evitar esse silogismo rotulando-o como inapropriado acreditar que Susie tenha dito algo errado. Eles acreditam que ninguém deve julgar ninguém, em nenhum momento; qualquer pessoa que faça um julgamento está cometendo um pecado terrível e deve ser publicamente denunciada por isso.
No entanto, em relação a mim, rejeito esse “portanto”. Meu silogismo é o seguinte: “Acredito que Susie expressou algo errado; portanto, vou argumentar contra o que ela disse, mas não vou queimá-la viva nem tentar silenciá-la por meio de violência ou regulamentação…”
Somos todos participantes nesse vasto tabuleiro, e um dos meus interesses para o futuro é tornar o jogo mais justo. A ideia contraintuitiva subjacente à ciência é que desacordos factuais devem ser combatidos por meio de experimentos e matemática, não por meio de violência e decretos. Essa incrível noção pode ser estendida além da ciência, para uma luta justa por todo o futuro. A vitória deve ser alcançada convencendo as pessoas, e não por meio de violência. Esse é um dos princípios da racionalidade, ao qual prometi minha lealdade.
As pessoas que defendem o relativismo ou o egoísmo não me parecem verdadeiramente relativistas, ou egoístas. Se fossem verdadeiramente relativistas, não julgariam. Se fossem verdadeiramente egoístas, estariam focadas apenas em ganhar dinheiro em vez de se envolverem em discussões acaloradas com os outros. Em vez disso, escolheram o lado do relativismo, cujo objetivo nesse vasto tabuleiro é impedir que os participantes — todos os participantes — façam certos tipos de julgamentos. Ou escolheram o lado do egoísmo, cujo objetivo é tornar todos os participantes egoístas. E assim, eles jogam o jogo, de forma justa ou injusta, de acordo com sua sabedoria.
Se existem verdadeiros relativistas ou egoístas, não os ouvimos — eles permanecem em silêncio, não são jogadores ativos.
Não posso deixar de me importar com o que você pensa, pois assim como não consigo evitar ver o universo, a cada vez que um ser humano se distancia da verdade, o curso da história da humanidade se torna um pouco mais sombrio. Em muitos casos, trata-se apenas de uma pequena sombra. (Nem sempre alguém sai machucado.) Mentir para si mesmo, no recôndito dos próprios pensamentos, não obscurece a história da humanidade tanto quanto disseminar mentiras em público ou incitar violência. No entanto, uma parte de mim não consegue deixar de lamentar. E como não pretendo causar danos, mas apenas debater ideias, acredito ser correto e apropriado, como ser humano, me importar com meus semelhantes. Essa também é uma posição que pretendo defender no futuro.
